Анонимные вопросы

Да понятно,что перед Церковью даже и не желательно такое говорить в деталях,но в присутствии служителя можно.И если человек принимает такой ответственнейший шаг в своей жизни - заключить Завет с Богом(знающим всё),то удивляет такая нераскаянность.Может я и ошибаюсь - только Бог сердцеведец.

Ветвь

И если человек принимает такой ответственнейший шаг в своей жизни - заключить Завет с Богом(знающим всё),то удивляет такая нераскаянность.

Покаяние - это поворот от греха к Богу от тьмы к свету (Деян.26:18). Покаяние и исповедание греха - разные вещи. Исповедуют новый грех после крещения Самому Богу, и свидетели этому не надобны.

1-е Иоанна 1:9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

Есть смысл кому-то из братьев признаться в грехе, который трудно победить, чтобы тот молился об укреплении в борьбе с искушением.

Перед Богом признаться легче. Мы у Него как на ладони, а людям иногда бывает не полезно знать о наших грехах до крещения. И вообще, что это знание ему полезного даст? Только повод осудить, а иногда и обсудить. Бог же не таков. Поэтому Он и имеет право знать о нас все вплоть до помышлений, а людям Он такого права не давал.

Если уж служители считают своим долгом принять исповедь до крещения, то почему не помогают, задавая вопросы: "Блудила ли телом, блудила ли душой?" и т.п. Тогда бы девушка или призналась или солгала. А так, я думаю, что скорей всего ее никто по-настоящему и не расспрашивал, и она никого не обманывала.