Итак, написано немало, нового ничего не появляется, кое-кто успел на личности перейти.
Попробую кратко изложить мое понимание данной темы. Любой человек должен повиноваться властям (Рим. 13:1) (подправлен текст, не подправлен - это не суть вопроса сейчас). Если человек зарабатывает, то налоги надо платить (кто и как, сколько - это вопрос к государству) (Рим. 13:7).
Это все общие утверждения, правила. Значит надо рассмотреть частности. Государство дает "зеленый свет" неуплаты налогов для близких родственников. Как насчет Писаний?
Писания учат не только прямо, через заповеди, примеры, но и верные умозаключения (здравый смысл). Чего часто людям и не хватает.
Нет, достопочтенный Фест, сказал он, я не безумствую, но говорю слова истины и ЗДРАВОГО СМЫСЛА. Павел не только ссылки на Ветхий Завет давал, чтобы показать свою веру Фесту.
Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. Это исключение, когда люди (государство) перегибают палку.
Государство не признает духовное родство, которое выше кровного, а Иисус сказал: "
Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь" (
.
Апостол учит решать вопросы церкви и личных взаимоотношений в ней без посторонних (властей), ибо это не их дело.
-7 А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в церкви. К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими? Но брат с братом судится, и притом перед неверными. И
то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для
чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не
терпеть лишения?Посему вопрос помогать - не помогать (материально, работой, продуктами, лекарствами и т.п.) - дело сугубо христиан, и государство здесь не указ, это вопрос внутри семейный.
Иначе это выглядит так: я ем бутерброд, вижу брата в нужде, отдаю часть своего бутерброда, при этом не забываю, чтобы и государству от этого куска досталось (сколько там закон определяет). Это здравый смысл?
Здесь не имеет значения, вписывается помощь в рамки , определенные государством или нет, здесь вопрос принципа. В первую очередь учитывать интересы ближнего, а не нормы, которые только и добавляются в форме разных налогов.
Итак, все, что я написал, касается исключительно взаимоотношений
среди христиан, посему община не грешит пред Богом.