(Гость) |
Если брат согрешает, проходим все стадии обличения: |
Вот видите Писание говорит как нужно делать и споров по этому вопросу нет или есть? Если постараться и проявить рвение можно поспорить. Писание говорит о подчинении властям и это для нашей же пользы. Павел, римский гражданин, пользовался этой привилегией какая тут крамола? Мы, граждане государства, добровольно делегируем часть своих свобод, а оно гарантирует нам их. Мы собственно покупаем определённый товар и если не платим то воруем. Так грех это или как?
(Гость) |
Кто не хочет страховаться -- просто не получит помощи от врачей, милиции и прочих или же будет вынужден заплатить в случае инцидента крупную сумму. На мой взгляд именно это справедливо и соотвествует принципу "не насилия" |
А скажите все эти институты должны существовать? Давайте все откажемся от них не будет армии, полиции, медицины (больниц, поликлиник, скорой помощи) школ, университетов и прочего мы готовы к такому? А если так то лукавим. Что касательно самих законов тут можно спорить и обсуждать их справедливость и все что угодно. Мы свободные люди и имеем право выбора выбрить тех кто примет нужные нам законы, а если не созрели (общество в целом) ни морально ни, самое главное духовно то имеем то, что имеем. Государство не может существовать само по себе мы его содержим за счёт налогов и если кто отказывается платить их, то не имеет никакого права пользоваться его "услугами" назовём это так. Ходи только по земле, а не по тротуару, забудь общественный транспорт, водопровод, пей из реки, источника и прочих мест природных, живи в пещере, не пользуйся деньгами они институт государства. Проще говоря уйди из общества которое объединилось в государство, будь сам по себе. Если не можешь принимай условия и живи по законам. Можешь вести работу, чтобы добиться изменений в государстве собирай единомышленников, дерзай выбор за тобой.
(Гость) |
Но и в США такого нет -- и там налоги заставляют платить насильно, подавляя волю личности.
|
А вы мне скажите где с большой охотой платят налоги?