Христианство и христиане

Иакова 4:11 Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья.
Иакова 4:12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?

KVG

И кто это должен делать? Папа Римский?

Да судите кого хотите раз вам это нравится. Это ваши проблемы. Я встречал много христиан, которые только и занимаются что осуждают братьев и сестер, совсем не беспокоясь о личном благочестии. С такими не приятно находится в общении, и не потому, что они говорят о грехе, а потому, что они его не видят в себе. 

Ветвь

Мишель "KVG"]И кто это должен делать? Папа Римский? Мишель Да судите кого хотите раз вам это нравится. Это ваши проблемы. Просто всегда следует ожидать,что Бог и тебя в этом проверит.

Не факт

Moon Johnson

Ветвь Мишель "KVG"]И кто это должен делать? Папа Римский? Мишель Да судите кого хотите раз вам это нравится. Это ваши проблемы. Просто всегда следует ожидать,что Бог и тебя в этом проверит. Не факт

Иакова 3:1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
Иакова 3:2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.

[quote user="Issop" Духовный человек. Братья и сестры,хотелось бы порассуждать,чем отличается такой человек от обычного верующего и в чем именно.[/quote]

Плотской, душевный и духовный, отличаются друг от друга, разным уровнем мышления. Плотской мыслит только об удовлетворении потребностей плоти. Душевный мыслит в рамках, каких- то, установленных человеческих правил и понятий или личных амбиций. А духовный, он уже на всё как бы смотрит глазами Бога, так как Бог даёт ему свои откровения. Духовный человек, может принимать решения, которые душевным будут казаться странными, но в конечном итоге, это будет всем во благо.  Абсолютно духовных верующих нет, так как самый духовный в некоторых ситуациях может вести себя, как душевный. Например, апостол Пётр, был случай, лицемерил, то есть поступил, как душевный, об этом пишется, кажется в послании к Галатам. Иногда в человеке может больше проявляться духовного, а иногда душевного. Очень трудно иногда понять, где поступаешь по духу, а где как душевный человек. Лично я  пытаюсь иногда проанализировать не только то что я делаю, а больше почему я это делаю. Когда честно, отвечаешь себе на этот вопрос, тогда становиться яснее природа тех дел, которые делаешь, и насколько в тебе есть эта духовность. 

Moon Johnson

Неужто испугались, что у вас нет аргументов по Писанию? Админ мне три замечания сделал и все по сути. Но я не потерплю коварной лжи, из-за которой церкви превращаются в притоны разврата и коррупции, потому что кто-то запрещает праведно судить.

Вы здесь исповедуете образ ветхозаветной церкви, вся направленность которой была выражена в суде праведном. А новозаветная церковь и отличается от ветхозаветной именно несуждением и оставлением суда судье праведному. Критическими замечаниями невозможно научить духовности, духовности учат праведными делами.

Moon Johnson

Вы меня с кем-то путаете.

Вы себе льстите) Ориентируюсь исключительно на ваши высказывания, не более.

Moon Johnson

То есть, грех обличать не нужно? Гори оно синим пламенем? Некоторых даже страхом спасать нужно, как учит Павел.

"Заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует".
"Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?"

Spirit

Вы себе льстите) Ориентируюсь исключительно на ваши высказывания, не более.

Следите за полнотой моей мысли. Не делайте преждевременных выводов.

Spirit

"Заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует". "Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?"

Не дерите из контекста. Вам это не поможет.