Библия, толкование и вера

Глава  10:
1. "И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба"

означает Господа в Божественном Величии и Могуществе.

 "Облеченного облаком; и радуга была над Его головой"

означает Его Природную Божественность и Духовную Божественность.

 "И его лицо было как солнце"

означает Божественную Любовь и в то же время Божественную Мудрость.

 "И его ноги как столпы огненные"

означает Природную Божественность Господа относительно Божественной Любви, которая содержит все сущее.

2. "В руке у него была раскрытая книжка"

означает Слово относительно того положения  учения, что Господь есть Бог неба и земли, и что Его Человечность Божественна.

 "И он поставил свою правую ногу на море, а левую на землю"

означает, что Господь содержит всю Церковь под Своим покровительством и господством.

3. "И воскликнул громким голосом, как рыкает лев"

означает горестное стенание, что от Него отнята Церковь.

 "И когда он воскликнул, семь громов проговорили голосами своими"

означает, что Господь открывает через всеобщее небо то, что написано в книге.

4. "И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел писать, но услышал голос с неба, говорящий мне: запечатай то, что говорили семь громов, и не пиши этого"

означает, что эти истины, действительно, открыты, но что они не будут приняты до тех пор, пока понимаемые под "драконом", "зверем" и "лжепророком" не будут изгнаны из мира духов, поскольку было бы опасно, если бы они были приняты раньше.

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Отк.10:5) И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу
(Отк.10:6) и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем (в греч.в нем), землю и все, что на ней (в греч.в ней), и море и все, что в нем, что времени уже не будет;
Ангел прокричал громким, властным голосом, как лев, как царь, с клятвой, «что времени уже не будет» («читающий да разумеет» Мф.24:15), не будет времени на спасение души. Живущий во веки веков – сотворил духовный мир (небо), физический мир (землю) и душевный (море), а также сотворил все что в них. Я думаю, что громы, которые указывают на наказание Господнее (1Цар.12:17-18), тоже сказали общее для них семи, что времени на спасение души уже не будет, на что указывают и семь чаш гнева.
(Отк.10:7) но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.
(Зах.12:9) И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим.
(Зах.12:10) А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.
Бог через Захарию, и других пророков, говорит об этой тайне, о спасении Его народа, народа Израиля.

(Отк.10:8) И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле.
Повеление из духовного мира о взятии раскрытой книги, открытой духовной тайны Апостолу Иоанну, это также есть повеление верующим времени скорби, водимым духом Христовым, духом пророчим, подключиться к труду благовестия этой открытой духовной тайны.
(Отк.10:9) И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.
Это духовное открытие приятно, приятно доверие Господнее, большая радость исповедывать это своими устами, но делает горечь в середине, потому что не принимается слушателями, презирается, и поддается осмеянию.
(Отк.10:10) И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.
(Отк.10:11) И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих.
Несмотря на пренебрежение и непринятие, о чем предупредил голос, верующие времени скорби, водимые духом Христовым, духом пророчим, должны с радостью откликнуться на то, чтобы "пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих". 

 И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.
(Откр.11:3)

Два свидетеля Божиих - это Закон и Евангелие.

В период темного средневековья чтение Библии приравнивалось к преступлению и жестоко каралось. Вера народов была порабощена религиозными суевериями господствующих церквей и выражалась соблюдением бесконечных преданий,традиций,суеверий,обрядов и т п...

Что во многом еще и до сих пор продолжается.Людям нравится сидеть на старых дрожжах и вникать в себя и Писание нет желаний,под убаюкивающими уговорами проповедников "все будет хорошо" и " все спасутся" народ находится в дремлющей вере,в различных заблуждениях,которые яростно отстаивают.

 которые провидящим говорят: "перестаньте провидеть", и пророкам: "не пророчествуйте нам правды, говорите нам лестное, предсказывайте приятное;
 сойдите с дороги, уклонитесь от пути; устраните от глаз наших Святаго Израилева."
(Ис.30:10,11)

 Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
 и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
(2Тим.4:3,4)

странник

И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. (Откр.11:3) Два свидетеля Божиих - это Закон и Евангелие.

Опять бредни субботников. Закон и Евангелие может быть только писанием, а свидетелями могут быть люди. У вас соревнование продолжается кто больше ереси вывезет? 

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Отк.11:1) И дана мне трость, подобная жезлу (в греч.посоху), и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем.
В Отк.10:11 Иоанну сказано опять пророчествовать: "о народах и племенах, и языках и царях многих", и дана ему мерная трость, подобная посоху, длина которой шесть локтей, чтобы показать реальное состояние храма, жертвенника, и поклоняющихся в нем.
(Иез.40:5) …и в руке того мужа трость измерения в шесть локтей…
(1Кор.3:16) Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
По замыслу Божиему храм Божий, жертвенник, и те кто поклоняются в нем, должны быть духовными, а они, согласно мерной трости в шесть локтей, которая подобна посоху, на который опираются, являются душевными. Душевность храма и жертвенника, была в том, что храм человека и его жертвенник строились на душевных ценностях, которые подобны ценностям Каина.
(Быт.4:3) Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,
(Быт.4:4) …И призрел Господь на Авеля и на дар его,
(Быт.4:5) а на Каина и на дар его не призрел.


(Быт.4:7) если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
Между шестой и седьмой печатями, Израиль был попечатан духовной печатью, а храм и жертвенник, между голосами шестой и седьмой трубы, находились на душевном уровне, поэтому необходимо обновление (Ин.10:22); (1Макк.4:36-61).
(Отк.11:2) А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.
Двор снаружи храма, это то, что есть снаружи человека, или его плотское отношение к окружающему миру, к ценностям мира этого. Какой наш внешний вид, на что приятно смотреть глазам нашим и так далее. Все это находится на плотском уровне, и отдано язычникам на сорок два месяца, в течение которых, будут попирать святой город, то есть будут попирать Писание, которое осуждает все это.
(1Ин.2:15) Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
(1Ин.2:16) Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. 

Пишите

«Два свидетеля Божиих - это Закон и Евангелие.

Два свидетеля это будут один из ветхозаветного учения (как Иоан Крес. в духе Илии, другой от Христиан в духе Павла..) Это два пророка... 

alexey957

Прямо перл! ... И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,  и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. (Откр.11:7,8)

Истинно и Аминь!
Что трупы ЗАКОНА И ЕВАНГЕЛИЯ??? Что то вы здесь не допоняли, странник.