Мир вам и дому вашему
Поиск по форуму:

Библия, толкование и вера

Автор
Тема:
Авденаго
Зарегистрирован: 02.05.2016 Сообщения: 4532 Предупреждения: 2
21.01.2017 16:39
Теокоммунист
А теперь найдите в слове Божием обоснование для восхищения к покойникам. Как и для для явления покойников.

1). Вступление.

Вот такой вопрос задал мне мой друг, Тео... Интересный вопрос, нелёгкий, нужный для тех, кто не знает, чтобы они искали ответ в Библии и ничего не придумывали от себя или, тоже самое, - от лукавого. Ибо сказано, что всё, что от себя, т.е. от человеческой мудрости, есть от бесовской. Ибо именно этот бесовский князь воздуха действует во всех сынах, противящимся истине (Еф 2:2), посылая им разные мысли "сверх того, что написано, чтобы они превозносились один перед другим" (Мф 5:37; 1Кор 4:6). Что, кстати, и происходит часто здесь на форуме.

Почему мой друг задал мне этот вопрос? - Потому что одна дорогая сестра  призналась нам , что  обращалась к ап. Павлу в молитве и что он - ответил ей. И ей даже показалось, что она была восхищена к нему на небо. ....
Я вообще не понимаю вас, сестра, если у вас появился вопрос при чтении писем ап.Павла, почему вы обратились к Павлу, а не ко Христу. Ведь то, что апостол писал в посланиях, было вдохновлено Христом. Это Христос в нём говорил. Или вы тоже сомневаетесь в этом (2Кор 13:3)? Вам совет- не делайте больше этого. Не обращайтесь ни к апостолам, ни к Деве Марии, ни к другим святым. Ибо этим, вполне вероятно, может воспользоваться сам враг душ человеческих. У меня самого, даже в мыслях, никогда не было желания обратиться за ответом к мертвым. Всегда в молитвах взывал я ко Христу, через живущего во мне Духа Святого . Ведь Он есть наш Советчик т.е.Тот, Кого призывают помочь. И Этот Советчик учит и говорит не от Себя, а то, что услышит от Христа (Ин 16:13). Я спрашивал и ожидал "помазания Святого", чтобы знать всё (1Ин 2:20): "вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас" (1Ин 2:27) - т.е. кто-то другой, кроме Святого. Это относится не только к живым, но и к мёртвым святым.
 Продолжение в следующем посте.

Комментарии:  

Страницы: <<1[2]3456>>
 Автор  Тема:
Авденаго
Зарегистрирован: 02.05.2016 Сообщения: 4532 Предупреждения: 2
21.01.2017 21:11
Теокоммунист
Ну что тут скажешь? Сила!

Да, действительно - сила!  Мне бы такую благодать. И тоже побывать на небе! Сам Ваня Моисеев писал, что после возвращения, он больше месяца не мог прийти в себя. Понимаете! Он видел (пусть не прямо) - свет Небесного Иерусалима.
Не глумитесь над братом, погибшем в тяжких муках от рук убийц. Этого Бог может и не простить.
Авденаго
Зарегистрирован: 02.05.2016 Сообщения: 4532 Предупреждения: 2
21.01.2017 21:22
Теокоммунист
Даниил 12:2 И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.
Спят то в прахе земли не тела, а души.

В гробах спят - тела. И они пробудятся, при гласе Господа нашего.
А вот про душу грешника- богача  не скажешь, что она спала.
Да и про Авраама и Лазаря этого сказать нельзя. Они были просто в покое, т.е. утешаются (Лк 16:25) в покое. На Земле были волнения, тревоги, страдания...., а теперь... Всё позади!
Авденаго
Зарегистрирован: 02.05.2016 Сообщения: 4532 Предупреждения: 2
21.01.2017 21:46
Теокоммунист
Но неужели вы думаете, что из преисподней, из ада, видно небо?

Не забывайте, что видение души без телесной - это не видение плотское, но духовное. У этого видения нет препятствий и расстояний.

Теокоммунист
Хорошенькое небо!, где ты постоянно видишь и слышишь мучения грешников.

А разве  Бог не всегда видел эти страдания с Небес?  Не будем говорить того, чего не разумеем своим плотским умом.

Теокоммунист
А зачем Вам тогда воскресение мёртвых?

Хороший вопрос. Советую вам открыть новую тему под этим названием. Я считаю, что вне моей темы. Не будем отвлекаться, мой друг.

Теокоммунист
Авденаго
Но это не для всех.

А это откуда взято?
Воскресать будут все, и праведники и грешники.

Вы не поняли. Извините за неясность. Я имел в виду, что не всем дано облечься сразу по выходу из тела.
Также, не всем будет дано живыми встретить Господа и вмиг, не умирая, облечь тленное нетлением.

Теокоммунист
Мы желаем (благоволим) лучше выйти из тела". Почему? - Потому что благодаря этому, мы тотчас водворяемся у Христа (2Кор 5:8).

Не тотчас, а по воскресении. До которого мы спим в прахе земли[/quote]

Вы неправы, мой друг. Повторяюсь:
- Тотчас же, в момент разрушения тела, т.е. по выходу из него (2Кор 5:1).
- и в прахе, в гробах спят наши тела. Они и пробудятся, когда дух(душа) войдёт в них.
Авденаго
Зарегистрирован: 02.05.2016 Сообщения: 4532 Предупреждения: 2
21.01.2017 22:47
Теокоммунист
Авденаго
Где находится рай - мы знаем из 2Кор12:2-3. Здесь говорится об одном человеке.

Но о двух разных случаях. Один раз он был восхищен  до третьего неба, то бишь в будущее.

"О двух разных случаях" - Что- то непонятно.  Как это в будущее третье небо!? Я всё думал, что здесь говориться - "вознесён до третьего неба" по высоте, а не по времени. Но это и неважно.

Теокоммунист
А другой раз он был восхищен в рай, на третью землю.
Ибо рай был и остаётся на земле.

А вот это уже заблуждение!  Что попросил разбойник? - "Когда придёшь в Царствие Твоё, вспомни обо мне" - Он больше просимого дал ему!  Он взял его с Собою  в это Своё царство - рай небесный, где и было дерево жизни:
 "Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия" (Откр 2:7).
"И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни" (Откр 22:1-2).

 "улицы его" - Кого "его"? Прочитай весь отрывок Откр 21:10_22:2.
- Это "улицы" "великого города, святого Иерусалима, который нисходил с неба от Бога" (Откр 21:10).
- Это "улицы" Небесного Иерусалима, в Котором и росло "древо Жизни" (Откр 22:2).
Или еще есть другое земное, преисподнее "древо Жизни"? - Разве Оно -не единственное!? - Рай на небе, в Небесном Иерусалиме.
Авденаго
Зарегистрирован: 02.05.2016 Сообщения: 4532 Предупреждения: 2
21.01.2017 23:03
Теокоммунист
Авденаго
ныне же будешь со Мною в раю

А Христос не ныне, но по воскресении из мёртвых взошёл на небо.
А ныне он он был в преисподних местах земли.
Вот там и был с ним этот разбойник. В подземном раю

Не согласен с вами. Ибо слово "ныне" (σήμερον) – это наречие аккаузатива времени, которое
не означает какой-то один момент времени. Он не означает-  именно в этот день.
Например, это же слово "ныне" в Евр 3:7; 4:9 означает всё время, в которое ещё слышится этот призыв.

Прошу и вас, друг, - не ожесточите сердце ваше. 
Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013 Сообщения: 5434
22.01.2017 0:19
Авденаго
В гробах спят - тела.

Тела сотлели, они не могут спать (разве что если мумифицированы).

Авденаго
А вот про душу грешника- богача  не скажешь, что она спала.
Да и про Авраама и Лазаря этого сказать нельзя. Они были просто в покое, т.е. утешаются (Лк 16:25) в покое.

Так сон сну разница. Один спит без сновидений, другой видит приятные сны, а третий видит кошмары.

Авденаго
Не забывайте, что видение души без телесной - это не видение плотское, но духовное. У этого видения нет препятствий и расстояний.

Так воскресшие будут в духовных телах.
Неужели душа без тела, даже духовного, может видеть дальше, чем в духовном теле?

Авденаго
Теокоммунист
Хорошенькое небо!, где ты постоянно видишь и слышишь мучения грешников.

А разве  Бог не всегда видел эти страдания с Небес?

И не только видел, но и предвидел. И усмотрел план спасения. Он знает, что это положение временное. И смотрит в будущее.

Авденаго
Теокоммунист
Авденаго
Мы желаем (благоволим) лучше выйти из тела". Почему? - Потому что благодаря этому, мы тотчас водворяемся у Христа (2Кор 5:8).

Не тотчас, а по воскресении. До которого мы спим в прахе земли

Вы неправы, мой друг. Повторяюсь:
- Тотчас же, в момент разрушения тела, т.е. по выходу из него (2Кор 5:1).
- и в прахе, в гробах спят наши тела. Они и пробудятся, когда дух(душа) войдёт в них.

Облечёмся мы в духовное тело, при воскресении.

1-е Коринфянам 15:52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
1-е Коринфянам 15:53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
1-е Коринфянам 15:54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.


А от смерти тела, до его воскресения мы будем бестелесные. Призраки.

Авденаго
Что попросил разбойник? - "Когда придёшь в Царствие Твоё, вспомни обо мне"

А царство его будет на земле.

От Матфея 6:10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

От Луки 19:12 Зная об этом, Он рассказал им притчу: „Человек знатного рода собирался в далёкую страну, чтобы венчаться там на царство, а затем возвратиться и править своим народом.

Деяния 3:20 да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа,
Деяния 3:21 
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.


Авдий 1:21 И придут спасители на гору Сион, чтобы судить гору Исава, и будет царство Господа.

Авденаго
 "Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия" (Откр 2:7).
"И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни" (Откр 22:1-2).

 "улицы его" - Кого "его"? Прочитай весь отрывок Откр 21:10_22:2.
- Это "улицы" "великого города, святого Иерусалима, который нисходил с неба от Бога" (Откр 21:10).
- Это "улицы" Небесного Иерусалима, в Котором и росло "древо Жизни" (Откр 22:2).
Или еще есть другое земное, преисподнее "древо Жизни"? - Разве Оно -не единственное!? - Рай на небе, в Небесном Иерусалиме.

Нет. Всё это будет на новой, на третьей земле.

Откровение 21:1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
Откровение 21:2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба ...

Куда? На новую землю.
Там, на новой земле, и будет царство Господа.
Иначе зачем нам ожидать новой земли?

2-е Петра 3:13 Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.

На новом небе не будет сатаны, а на новой земле не будет греха.
Сообщение отредактировал Теокоммунист - 22.01.2017 00:22
Антонина Егоровн
Зарегистрирован: 18.10.2016 Откуда: Россия Сообщения: 10398 Предупреждения: 1
22.01.2017 7:37
Авденаго
Я вообще не понимаю вас, сестра, если у вас появился вопрос при чтении писем ап.Павла, почему вы обратились к Павлу о Субботе, а не ко Христу. Ведь то, что апостол писал в посланиях, было вдохновлено Христом.

Ответ,  -  Я ОБРАЩАЛАСЬ ИМЕННО К БОГУ И ХРИСТУ, - Почему Павел не говорил о Субботе!!! Долгое время изо дня в день из года в год со слезами в молитвах к Богу! Так как исполняю субботу 23 года и всё это время моя молитва была к Богу. И вот, чтобы утешить меня, Господь послал Павла. Но когда отвечала на Форуме упустила этот факт, так как знала, что ни кто кроме Бога не сможет мне ответить на такую  забывчивость Павла о Субботе. А вы прицепились к этой ошибке и готовы растерзать "еретичку"? Своего то ума не хватает, чтобы понять правильность ответа Павла? Или  не исполнение Субботы жжёт некоторых до преисподней?

Ответ Павла, - На то время главная ЦЕЛЬ, было донести до народа факт воскресения Христа,что предсказания пророков сбылись на Христе, что Он воскреснет. Что Христос исполнил всех пророков, предсказавших Его пришествие! Это главное. А суббота исполнялась тщательно и не было нужды об этом говорить слушающим Слово о Христе, а не о Субботе

Сообщение отредактировал Антонина Егоровн - 22.01.2017 07:46
Михаил Кот
Зарегистрирован: 10.04.2016 Сообщения: 589
22.01.2017 9:02
Человек создан Богом по образу неба, чтобы он мог постигать духовные вещи и по образу мира, в котором он некоторое время обитает. Таким образом, человек, при земной жизни, является как природным так и духовным. Когда он принимает в себя Господа, то есть наполняется добром и истиной от Него, то его дух уже присутствует на небесах. От Луки 17:21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. Теперь немного о явлении умерших. Те , кто при жизни приобрёл добро и истину от Господа, их дух пребывает на Небесах. Это не природные, видимые нам небеса, а духовные. Они там становятся ангелами, то есть служебными духами (Евреям 1:14). Они имеют такие же тела, как и на земле, только не природные а духовные. Это подтверждается явлением Моисея и Илии при преображении Господнем и другими явлениями ангелов, описанными в Библии. Духовный и природный мир разделены так, что нельзя видет другой, находясь в одном. Поэтому явление умерших возможно было видеть только тем, кому Господь открывал духовное зрение. Это происходило с Пётром, Иаковом и Иоанном, которых Иисус взял с собой на гору. (Матфея 17:3). Подобное видел и Авраам (Бытие 18:1,2).
Антонина Егоровн
Зарегистрирован: 18.10.2016 Откуда: Россия Сообщения: 10398 Предупреждения: 1
22.01.2017 9:25
Михаил Кот
Поэтому явление умерших возможно было видеть только тем, кому Господь открывал духовное зрение.
Ответ, -  Да, всё не так просто. Многие видят Христа. Многим Он является для утешения пред грядущими преткновениями (и падениями) То есть укрепляйся и жди...
Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013 Сообщения: 5434
22.01.2017 9:29
Антонина Егоровн
Я ОБРАЩАЛАСЬ ИМЕННО К БОГУ И ХРИСТУ, - Почему Павел не говорил о Субботе!!! Долгое время изо дня в день из года в год со слезами в молитвах к Богу!

Но Вы написали, что вопрошали Павла, в ответ на что он Вам явился:

Антонина Егоровн
Я вопрошала Ап. Павла, почему ты не говорил о Субботе и внёс такое разногласие между Христианами и Богом и Его Заповедями о Субботе... После долгих молитв и слёз, явился мне Павел

Так как всё-таки было?

Антонина Егоровн
Так как исполняю субботу 23 года и всё это время моя молитва была к Богу.

То есть, Вы во что бы то ни стало хотели получить положительный ответ о субботе? Считали, что тут Апостолы упустили важный вопрос?
И получили ответ соответствующий Вашим пониманиям и желаниям Вашего сердца!

К подобной настойчивости я отношусь отрицательно. Человек хочет от Бога услышать своё собственное мнение.

Антонина Егоровн
И вот, чтобы утешить меня, Господь послал Павла.

Как Григорию (Неокесарийскому) Бог послал Марию с Апостолом Иоанном. И Иоанн объяснил Григорию тайну божественной Троицы. Что Григорий и записл.
И этими его записками пользовались на никейском соборе, как божественным откровением.

Позвольте мне усомниться в истинной божественности подобных "откровений".
Сообщение отредактировал Теокоммунист - 22.01.2017 09:31
Антонина Егоровн
Зарегистрирован: 18.10.2016 Откуда: Россия Сообщения: 10398 Предупреждения: 1
22.01.2017 10:06
Теокоммунист
Как Григорию (Неокесарийскому) Бог послал Марию с Апостолом Иоанном. И Иоанн объяснил Григорию тайну божественной Троицы. Что Григорий и записл.
И этими его записками пользовались на никейском соборе, как божественным откровением

Ответ,  Вы во что бы то ни стало стараетесь найти во мне дело дьявола... Именно это подвигает вас к отвержению Субботы, которая появилась от сотворения Земли. Что о Субботе говорил во мне дьявол, так я вас поняла?
Антонина Егоровн
Зарегистрирован: 18.10.2016 Откуда: Россия Сообщения: 10398 Предупреждения: 1
22.01.2017 10:11
ОТВЕТ, - Так как исполняю субботу 23 года.... И ЗАНИМАЮСЬ ПРОПОЛКОЙ НА ФОРУМАХ
Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013 Сообщения: 5434
22.01.2017 11:05
Антонина Егоровн
Вы во что бы то ни стало стараетесь найти во мне дело дьявола...

Не стараюсь. И до Вашего сообщения о явлении Вам Павла, относился к Вам вполне положительно, хоть и не разделял некоторые Ваши взгляды.
Но общение с покойником является делом плоти.

Антонина Егоровн
Именно это подвигает вас к отвержению Субботы, которая появилась от сотворения Земли.

Да нет. С суботой я разобрался ещё в 80-ых годах. Два года поддерживал тесный контакт с одним адвентистом (их пресвитером). Читал их литературу, Елену Уайт и Морриса Вендена. При чём Моррис Венден мне понравился. Чувствуется жизнь. А Елена Уайт это так, плоть.
Целую зиму каждый вечер сидел за Библией с 9-ти часов (как уложим детей спать) до 12-ти.
Весной я получил брошюру "Синай или Голгофа" одного бывшего адвентиста. Но я о субботе уже знал больше.
И тот адвентист, с которым я общался, признал моё понимание субботы, как вполне соответствующее Библии, сказав: "К тебе нет претензий. Ты исполняешь субботу духовно."

А вот некоторые рабы буквы, здесь находящиеся, сыпят угрозы и проклятия всем, не исполняющим букву субботы.

Антонина Егоровн
Что о Субботе говорил во мне дьявол, так я вас поняла?

Плоть.

1-е Тимофею 1:6 ... некоторые уклонились в пустословие,
1-е Тимофею 1:7 
желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.
Сообщение отредактировал Теокоммунист - 22.01.2017 11:08
udal
Зарегистрирован: 18.08.2015 Откуда: Германия Сообщения: 1861
22.01.2017 11:29
Михаил Кот
Хороший вопрос. В Библии мало мест, где говорится о местонахождении душ после завершении земной жизни, но все же из некоторых из них мы делаем выводы о существовании жизни, как на Небесах, так и в аду. При этом существование душ в аду называется смертью (смерть вторая), а на Небесах - жизнью или спасением.

Нигде в Библии жизнь не называется смертью и наоборот.

Откровение 20:14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.

Т.е. Вы путаете, называя "вторую смерть" адом, где мучаются души грешников. Напротив, ад с душами грешников брошены в "озеро огненное", которое есть "смерть вторая", т.е. окончательное уничтожение без возможности воскресения, которое будет в свое время как для праведных, так и для нечестивых. А после воскресения и после суда:

От Луки 13:28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.

Плач и скрежет зубов нечестивых останется навечно в памяти тех, кто спасется. Для остальных - "тьма внешняя", "печь огненная", "геенна", "огонь неугасимый" и т.д. Все это - смерть вторая, т.е. окончательное уничтожение.

Захария 14:12 И вот какое будет поражение, которым поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима: у каждого исчахнет тело его, когда он еще стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и язык его иссохнет во рту у него.

Авдий 1:16 Ибо, как вы пили на святой горе Моей, так все народы всегда будут пить, будут пить, проглотят и будут, как бы их не было.
Сообщение отредактировал udal - 22.01.2017 12:45
Assistance
Зарегистрирован: 17.02.2016 Откуда: Украина Сообщения: 1480 Предупреждения: 1
22.01.2017 11:41
Авденаго
Теокоммунист
А теперь найдите в слове Божием обоснование для восхищения к покойникам. Как и для для явления покойников.

1). Вступление.

Вот такой вопрос задал мне мой друг, Тео... Интересный вопрос, нелёгкий, нужный для тех, кто не знает, чтобы они искали ответ в Библии и ничего не придумывали от себя или, тоже самое, - от лукавого. Ибо сказано, что всё, что от себя, т.е. от человеческой мудрости, есть от бесовской. Ибо именно этот бесовский князь воздуха действует во всех сынах, противящимся истине (Еф 2:2), посылая им разные мысли "сверх того, что написано, чтобы они превозносились один перед другим" (Мф 5:37; 1Кор 4:6). Что, кстати, и происходит часто здесь на форуме.

Почему мой друг задал мне этот вопрос? - Потому что одна дорогая сестра  призналась нам , что  обращалась к ап. Павлу в молитве и что он - ответил ей. И ей даже показалось, что она была восхищена к нему на небо. ....
Я вообще не понимаю вас, сестра, если у вас появился вопрос при чтении писем ап.Павла, почему вы обратились к Павлу, а не ко Христу. Ведь то, что апостол писал в посланиях, было вдохновлено Христом. Это Христос в нём говорил. Или вы тоже сомневаетесь в этом (2Кор 13:3)? Вам совет- не делайте больше этого. Не обращайтесь ни к апостолам, ни к Деве Марии, ни к другим святым. Ибо этим, вполне вероятно, может воспользоваться сам враг душ человеческих. У меня самого, даже в мыслях, никогда не было желания обратиться за ответом к мертвым. Всегда в молитвах взывал я ко Христу, через живущего во мне Духа Святого . Ведь Он есть наш Советчик т.е.Тот, Кого призывают помочь. И Этот Советчик учит и говорит не от Себя, а то, что услышит от Христа (Ин 16:13).

Вообще-то, согласно самого Писания,  всё Писание вдохновлено Богом, а не Христом (2 Тимофею 3:16). Это во-первых.

Во-вторых, в молитве, согласно тому чему учит Библия, обращаться нужно к слушателю молитв Псалом 64: «Тебе, о Боже, принадлежит хвала и безмолвие на Сио́не, И обет, данный тебе, будет исполнен.  2 О Слушатель молитв, к тебе придёт всякая плоть.  3 Беззакония одолевают меня.»

И это должно было бы быть вполне понятно, так как Сатана оспорит право владычества Иеговы, а не Христа. Вообще это основная тема всей Библии – оправдание владычества Иеговы и освящение его имени с помощью Его, Иеговы, Царства, во главе которого Он поставил своего сына Иисуса Христа. К тому же Иисус стал Христом через много веков после бунта поднятого Сатаной. Это произошло, когда он в возрасте примерно 30 лет крестился и был помазан духом Иеговы, который видимым образом опустился на него в виде голубя (Мф 3:13—17). Подразумевая это событие, Петр сказал в Пятидесятницу: «Бог сделал его Господом и Христом, этого Иисуса», очевидно, вспомнив, как услышал выражение «Иисус Христос» от самого Иисуса, который первым его использовал (Де 2:36—38; Ин 17:3). К тому же сам Христос никогда никого не учил обращаться в молитве к нему и сам он молился к Иегове.


Посему Сатане абсолютно одинаково к кому люди обращаются в молитве, к деве Мариии, или к апостолу Павлу, к фонарному столбу или к Иисусу Христу – лишь бы не обращались в молитве к Всевышнему Богу, Иегове. Что, впрочем, большинство людей и делает.


Что же касается «восхищения к покойникам», как и их «явления» это учение не библейское. Точка зрения Библии в этом вопросе однозначна:

Иов 14:13
О, если бы Ты в преисподней сокрыл меня и укрывал меня, пока пройдет гнев Твой, положил мне срок и потом вспомнил обо мне!
Экклезиаст 9:5
 Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению,.
Экклезиаст 9:10
Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости.
Бытие 2: 7
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
Иезекииль 18:4
Душа согрешающая, та умрет.
Экклезиаст 12:19
потому что участь сынов человеческих и участь животных — участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание (дух) у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все — суета! 20 Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах.
Экклезиаст 12:7
И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух (который один у животных и у людей) возвратился к Богу, Который дал его.

 

Авденаго
 Я спрашивал и ожидал "помазания Святого", чтобы знать всё (1Ин 2:20): "вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас" (1Ин 2:27) - т.е. кто-то другой, кроме Святого. Это относится не только к живым, но и к мёртвым святым.

Выше уже приводил эту ссылку, ну ничего, повторюсь: Иоанна 17:3 Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе. 4 Я прославил тебя на земле, завершил дело, которое ты поручил мне выполнить. 5 И теперь прославь меня, Отец, у себя той славой, которую я имел у тебя прежде появления мира.

 

Страницы: <<1[2]3456>>

(С) 2008-2024, Христианский Форум.
Комментарии, замечания, пожелания и предложения адресуйте нашему вебмастеру
Размещено в дата центре компании dline.ua